March 11, 2009 at 4:07 pm (Philosophy)
Tags: akal, asosiasi, feeling, kering, logic, logis, make, masuk, pemahaman, penalaran, pengandaian, perasaan, perumpamaan, popular, populer, sense, umum
Penjelasan logis terkadang bagi sebagian orang terasa sedemikian kering di perasaan. Terkesan mekanis atau sejenisnya, lalu dianggap sebagai penjelasan yang tidak logis. Ini wajar karena spontanitas pertama kali bagi kita dalam menguji penalaran cenderung membandingkannya dengan penalaran sehari-hari. Penalaran sehari-hari sering bersinggungan (di asosiasikan) dengan peristiwa sehingga walaupun suatu penalaran yang umum pada dasarnya kering tetapi seolah dapat dirasakan sehingga dianggap masuk akal (atau yang sebenarnya adalah masuk di rasa), karena suatu penalaran di asosiasikan dengan suatu obyek atau perisitiwa.
Read the rest of this entry »
1 Comment
March 11, 2009 at 4:03 pm (Philosophy)
Tags: atom, atribute, bagian, batasan, berawal, boundaries, boundary, closest, function, fungsi, getaran, God, keberadaan, ketiadaan, ketuhanan, ketunggalan, limit, luas, one, only, particles, partikel, pendaran, pergerakan, pergeseran, sama, satu, serba, tak, teologi, terbatas, terdekat, terkecil, terluar
Sebaiknya simaklah terlebih dahulu tentang pembuktian keberadaan Tuhan (There is God !) sebelum menelaah artikel ini.
Sebagaimana telah dinyatakan tentang pembuktian adanya “KEBERADAAN TAK BERAWAL”, tentu ini memberikan konsekuensi lebih lanjut yaitu adanya kemungkinan lebih dari satu “KEBERADAAN TAK BERAWAL”, dimana masing-masing dari keberadaan tak berawal tersebut boleh jadi merupakan keberadaan tak berawal bagi keberawalan seluruh jenis kucing, atau bakteri, atau lainnya apapun itu (seolah-olah ada tuhannya kucing, tuhannya bakteri, tuhannya batu, setiap sesuatu dengan tuhannya sendiri-sendiri atau bahkan tuhannya alam – alam semesta). Yang masing-masing dari tuhan ini juga dapat dianggap sebagai tak berawal.
Konsekuensi atas dugaan adanya banyak keberadaan tak berawal (lebih dari satu) ini telah dipikirkan beberapa tahun setelah mengetahui adanya bukti “KEBERADAAN TAK BERAWAL”. Dan setelah saya temukan argumentasinya serta sekali lagi belum adanya pembahasan dengan pola kedalaman seperti yang telah saya eksplorasi, maka pada akhirnya pembuktian hanya ada satu keberadaan tak berawal saya publikasi.
Argumentasi ini mungkin tidak sesuai bagi setiap orang, karena masing-masing pribadi memiliki kecenderungan yang berbeda dalam menanggapi tentang argumentasi seperti apa yang sesuai bagi setiap pribadi. Ini bukan masalah, dan memang tidak setiap pribadi dapat sesuai untuk keseluruhan pribadi.
Read the rest of this entry »
Leave a Comment
March 11, 2009 at 4:00 pm (Philosophy)
Tags: akar, arah, ateis, atheisme, back, batas, berawal, consequence, creation, creator, existence, first, God, keberadaan, ketuhanan, konsekuensi, limited, menciptakan, mundur, pattern, penciptaan, penelusuran, pola, ranah, root, temu, teologi, terbatas, there, titik, track, trackback, tuhan, ujung, unlimited, vector
Setelah sekian lama mencari kebenaran dan akhirnya menemukan bukti kebenaran keberadaan Tuhan, … dan setelah mengetahui belum adanya argumentasi dengan eksplorasi pola kedalaman seperti yang telah saya ekplorasi, maka saya memulai publikasi ini. Anda dapat menambah wawasan dengan membaca argumentasi dari Aristotle dan lainnya.
Argumentasi ini menyempurnakan argumentasi yang mungkin telah anda kenal yaitu: “karena penelusuran mundur tak terbatas tidak mungkin, maka akan berakhir kepada Sesuatu yang paling awal (Tuhan)”, dimana penyempurnaan dilakukan dengan meniadakan alasan yang bersandar kepada ketidak-terbatasan. Read the rest of this entry »
4 Comments
March 11, 2009 at 11:15 am (Improvement, Philosophy)
Tags: debate, kesabaran, keberhasilan, solusi, argumentasi, pembahasan, pemecahan, strategi, taktik, trik, perdebatan, diskursus, diskusi, pengawasan, kerendah, ketulusan, kesia-siaan, kebenaran, kenyataan, ketegasan, penegasan, adab, pengaturan, perhatian, cara, metode, metodologi
Sampai seberapa jauh perdebatan diperlukan ? Pada kenyataannya selalu ada pihak yang tidak puas hanya sekedar penjelasan seperlunya tanpa perdebatan. Ini tidak berarti perdebatan – bahkan walaupun demi alasan membela kebenaran – berada dalam prioritas utama memberikan penegasan tentang suatu kebenaran, melainkan sebagai jalan terakhir ketika beberapa orang merasa sedemikian sulit melihat kesederhanaan kebenaran dalam hal apa saja.
Read the rest of this entry »
Leave a Comment
