March 11, 2009 at 4:00 pm (Philosophy)
Tags: akar, arah, ateis, atheisme, back, batas, berawal, consequence, creation, creator, existence, first, God, keberadaan, ketuhanan, konsekuensi, limited, menciptakan, mundur, pattern, penciptaan, penelusuran, pola, ranah, root, temu, teologi, terbatas, there, titik, track, trackback, tuhan, ujung, unlimited, vector
Setelah sekian lama mencari kebenaran dan akhirnya menemukan bukti kebenaran keberadaan Tuhan, … dan setelah mengetahui belum adanya argumentasi dengan eksplorasi pola kedalaman seperti yang telah saya ekplorasi, maka saya memulai publikasi ini. Anda dapat menambah wawasan dengan membaca argumentasi dari Aristotle dan lainnya.
Argumentasi ini menyempurnakan argumentasi yang mungkin telah anda kenal yaitu: “karena penelusuran mundur tak terbatas tidak mungkin, maka akan berakhir kepada Sesuatu yang paling awal (Tuhan)”, dimana penyempurnaan dilakukan dengan meniadakan alasan yang bersandar kepada ketidak-terbatasan. Read the rest of this entry »
4 Comments
January 20, 2009 at 1:21 am (Philosophy)
Tags: argument, classical, debate, existence, God, reason
Majid Fakhry
(The Muslim world 47:1957, pp. 133-145.)
After Wensinck’s brilliant study,[1] a fresh examination of the argument for the existence of God in Islam might appear impertinent. Some justification for the present discussion, however, may be found in the fact that some of the material on which this study is based was not available to Wensinck, when his monograph appeared in 1936, and in the slightly different interpretation of certain relevant data here attempted.
The systematic examination of the proofs of the existence of God should be preceded by a legitimate enquiry: Is the demonstration of God’s existence possible at all? In the Latin scholastic treatises of the Middle Ages, as for example in the Summa Theologica of St. Thomas Aquinas (d. 1274) this enquiry figures as the prelude to the demonstration of God’s existence proper. Although Wensinck has discussed some aspects of the problem of knowledge (erkenntnislehre) in his celebrated Muslim Creed,[2] he does not touch upon this particular aspect of the problem in his monograph, except incidentally, as, for example, in connection with Al-Ghazali’s attitude to the question of God’s existence.[3] But this question, it would seem, requires a fuller treatment than is accorded it in that parenthesis.
Read the rest of this entry »
Leave a Comment
January 20, 2009 at 1:03 am (Philosophy)
Tags: berawal, existence, firstly, hakekat, keberadaan
Kebenaran yang menyatakan bahwa hanya ada Satu Keberadaan Tak Berawal menegaskan bahwa ketika belum ada satupun pertambahan keberadaan, maka yang ada hanyalah Satu Keberadaan Tak Berawal.
Keberadaan memiliki luas sedangkan ketiadaan tidak memiliki luas sehingga ketiadaan tidak dapat berada di antara dua keberadaan serta tidak ada yang masuk menuju ketiadaan dan tidak ada yang keluar dari ketiadaan.
Jika luas dari Satu Bagian Keberadaan Tak Berawal tidak dimustahilkan untuk berkurang ataupun bertambah, maka hal tersebut memberikan beberapa kemungkinan konsekuensi logis sebagai berikut:
Read the rest of this entry »
Leave a Comment
